Riksförbundet BarnenFörst

Start sida

Karim Shamohammadi.

Vem jag är!

Jag heter Karim och för en tid sedan blev jag tillfrågad om vem jag är. Jag sade som det är, jag är varken muslim, kristen eller jude… och jag är varken kurd, persisk, .. iranier eller europé…Vad konstigt, sa den personen , då är du ju  ingenting , då har du ju ingen  identitet . Jo min vän, det har jag, svarade jag, Jag har en identitet.

För om vi bortser ifrån människors vana att knyta sin identitet till en religion eller en etniskt till hörighet - så är vi, du och jag och alla andra här på jorden, i grunden rätt och slätt människor med exakt samma värde. Alla människor har ett gemensamt värde. Trosuppfattning och livsuppfattning är ett annat kapitel – det tillhör människans privata liv.

Människan är social och biologisk.  Alla människor har behov, förväntningar, krav och önskemål.  Alla människor behöver mat, kläder, bostad, mediciner, och vi behöver kunna hjälpa varandra vid naturkatastrofer. I alla samhällen finns och har alltid funnits negativa faktorer som fattigdom, diskriminering, människor berövande sin frihet på olika plan, ojämställdhet och slaveri.  Ovärdigt människan.  

Men det finns också i olika historiska perioder positiva bevis på hur människor kunnat verka socialt och universellt – det har gett människor välfärd, sinneslugn, jämlikhet, frihet och civilrätt. Värdigt människan.

 Den identitet som du talar om och kanske tror på, sade jag till min undrande vän, och min identitet i det perspektiv som jag tror på – den som handlar om att vi människor oavsett allt annat behöver varandra - handlar om skilda världar. Jag tillhör 6 miljarder människor. Medmänniskor.

Den identitet som du talar om har skapat och skapar stora skador, din identitet består av isolerade öar, av olika minoriteter och majoriteter, av etniska och religiösa grupper. Religion, nationalism och rasism har varit och är makthavarnas vapen för att med skräck kunna tystna människor för sitt syfte.

Men jag vill att vi, 6 miljarder människor, oberoende av hudfärg, trosuppfattning och olika språkiga ska kunna kommunicera och förstå varandra.  

Ok, Ok sa min vän, men hur löser man problemen med kravallerna mot publiceringen av karikatyrer av Mohammad.  Ingår eller ingår inte Mohammad i yttrandefriheten, tryckfrihet?  Och vad är det för respekt man pratar om? Respekt för vad?

Jo, respekt för ord mot ord, åsikter mot åsikter. Att inte använda bomber och skräck mot ord, var mitt svar. Ovillkorlig yttrandefrihet är ett måste, hur ska vi annars nå varandra? De kravaller som du pratar om är organiserade av politisk islam inte av det vanliga folket.

När liknande karikatyrer publicerades fem månader tidigare hördes inga protester, ingen upprördhet. Det var först i rond två när karikatyren återigen publicerats i olika medier och efter att olika imamer rest runt och blåst på det som bokstavligt talat tog eld, då danska ambassaden i Syrien brändes ner och många människor miste livet under olika kravaller. Varför frågade han? Jo, för att den islamiska regimen i Iran var under press dels från ett kokande men kväst folkuppror och dels av påttyckningar från västländerna. Dessutom var den islamiska oppositionen i Iraq, Mellanöstern och Nordafrika på frammarsch. När karikatyrerna av Mohammad åter uppenbarade sig, fann makten det mycket lämpligt att svara med bomber och kravaller. Det var helt enkelt så att ”timingen” var perfekt för politisk islam att känna sig träffad och kränkt.

 Om de där karikatyrerna hade publicerats för 30 år sedan skulle ingen ha tänkt på vad de egentligen innebar, det skulle inte ha haft någon betydelse. Idag när makten känner sig träffad regerar den omedelbart.

En blick bakåt i tiden visar också hur kristendomens järngrepp i Europa under sjuttonhundra talet försvarade sina helgedomar med terror, skräck och då ingen kritik mot bibeln, gud, påven och kyrkan  accepterades. Allt var tabu och man brände människor under täckmantel att de var ”kättare”, häxor”. Men protesterna i kampen mot religionens makt i Europa resulterade till slut i att i ett flertal länder skildes religionen från staten.  Religiösa lagar styr inte längre undervisningen, ett sekulariserat levnadssätt är självklart och religionen tillhör privatlivet. Precis som det borde förhålla sig med islam och politisk islam. 

Från landet Iran och ifrån alla de länder där islam är politisk och utövar sin makt med piskrapp, böter, syrgas, fängelse och avrättningar och där kvinnor tvingas att bära slöja kräver man nu respekt och ursäkter för denna Mohammad-karikatyr! Be oss om ursäkt Europa!  Och i detta Europa fritt från politisk islam pratar man högtidligt om respekt och övertramp genom denna Mohammad-karikatyr, som står för ett sådant våldsamt förtryck.

Det som sker dagligen i Iran är så ovärdigt, så kränkande, så hårt mot människor!  Därför är kritik mot politisk islam, överhuvudtaget religiösa makter, profeter, kungar, presidenter vem som helst som sitter i maktpositioner nödvändig. Vi vet ju att annars kör makten över människor. Vi vet ju att det sker dagligen och vi vet att det aldrig tar slut. Om vi inte bjuder motstånd.

Och nu måste vi moderna och civiliserade människorna ena oss och försvara den ovillkorliga yttrandefriheten. För yttrandefrihet är meningsfull först när den är ovillkorligt. Om man sätter upp villkor öppnas farliga dörrar att kunna neka detta det viktigaste av allt - yttrandefrihet.

Politisk islam är kränkt! Och en del av världen brinner! Men vad är en kränkning?  Jo, Jag tolkar det som en människans känsla, men det finns inget måttband med vilket man kan mäta en kränkning.  En kränkning kan vara vad som helst. För någon är gud och profeten heliga, för andra ett land och en flagga, för en tredje ras, nation och historien. Ibland kan det räcka att någon påstår att en roman, en film, en karikatyr är kränkande och man vill att publicering ska förbjudas. 

Men den som känner sig kränkt, stat eller människa, har den värdefullaste tillgången av allt att använda - ord - för att svara och förklara.   Använda ord mot ord och åsikter mot åsikter inte bomber mot ord.

Yttrandefrihet omfattar allt - politiskt islam, islam, alla religioner, helgedomar, personer, politik, kultur, vetenskap, nationalism, rasism, alla tabun.

 Och det är samhällets uppgift att skydda yttrandefriheten. Dialogen, diskussionen hjälper allt och alla. Det är med den människa och utvecklingen går framåt. Det är en del av meningen med livet.  Ord mot ord - oavsett identitet, sade jag till min undrande vän.

Och slutligen!

Stoppa det militära hotet mot Iran och ute slut den islamiska regimen ur världssamfundet!

Nej till islamiska terrorism!