Islamiska sekter kör mot rött ljus, men samhället fick böter!
Den 29 januari publicerades en artikel om
hovrätten som dömt Göteborgs stad för diskriminering. Två
”muslimska” kvinnor hade avvisats från
Kärrabadet
av badpersonalen, på grund av att kvinnorna ansågs ha för mycket
kläder på sig.
”Kvinnorna kände sig kränkta av
behandlingen och vände sig till diskrimineringsombudsmannen DO, som
stämde Göteborgs kommun och begärde ett skadestånd på 300 000 kronor
till kvinnorna. Tingsrätten friade men hovrätten ansåg att Göteborgs
stad gjort sig skyldig till etnisk diskriminering, men sänkte
skadeståndet till 20 000 kronor var”
Den situation som uppstått och som
beskrevs i domen, visar att både hovrätt och diskrimineringsombudsman
hukar mot islamisternas utpressning mot det svenska samhället.
Det är självklart att ingen ska
diskrimineras, oavsett religion eller bakgrund, men det som har hänt
är en avvikelse både från hovrätten och DO. De som inte kan se vad som
sker i verkligheten kan inte rätt döma i denna fråga. Vakterna hade
rätt att uppmana de två kvinnorna att rätta sig efter simhallens
regler som föreskriver att de ska ha ”t-shirt
och shorts eller träningsoverall”. De reglerna
gäller alla,
oavsett vem man än är, och det ska
inte finnas några undantag. Kvinnornas omfattande klädsel stod i strid
med badhusets regler
Islamisterna har flera gånger krävt att
sharialagen ska gälla även i Sverige, men har mött motstånd från
samhället. Den här domen ger islamisterna ett kryphål för att tränga
sig in i samhället och försvaga dess sekulära värderingar.
Varken hovrätten eller DO Katrin Linna
har kunnat bevisa att fel har begåtts av badpersonalen när de
uppmanade kvinnorna att klä sig enligt reglerna. Både hovrätten och DO
påstår att etnisk diskriminering har skett, men i själva verket har
vakterna bara följt badhusets regler. Jag vill påminna er om
tillfället då Mona Salin ville besöka moskén efter den elfte
september. Hon var då tvungen att bära slöja för att följa moskéns
regler. Detta trots att Mona Salin inte är en religiös person. Varken
Mona Salin eller någon annan i samhället öppnade munnen och
protesterade mot denna behandling. Hur går ekvationen ihop?
Varför blev inte Mona
Salin diskriminerad, när det som hände i badhuset kallas etnisk
diskriminering? Man undrar om samhället ser alla aktörer med samma
ögon?!
Karim Shamohammadi
Ordf. Riksförbundet Barnenförst
